【幸せ方程式】〜敵を知り、己を知らば、百戦危うからず〜 

幸せ方程式の心臓部、敵を知り己を知らば百戦危うからず。我々は、何が幸せの中心かを決めてしまえば、今を幸せで居られる状態を作り出し、お金との絶妙なバランスを図ればいいのですから、口で言ってしまえば至極簡単なのです。

このページは価値辞典の提供です。どうでもいいことに、時間と労力と人生を掛けるくらいならもっと価値辞典を！

素早く動くこと風の如く、静まること林のように、攻め込むこと火の如く、動かざること山のよう、潜（ひそ）むこと影の如く、轟（とどろ）かすこと雷のよう。

ご存知武田信玄の旗印「風林火山」は、「孫子の兵法」の一節、『故其疾如風、其徐如林、侵掠如火、不動如山、難知如陰、動如雷震』からの引用です。

中国の春秋時代の兵法家「孫武」が著したとされる「孫子の兵法」は、武田信玄の「風林火山」の例の如く、この２，５００年の間、数多くの戦略家、知略家、戦術家及び軍略家達に影響を与え続けて来ました。

今では、「一般ピープルにも浸透か！」とまで、言ってしまえる程に、広く受け入れられているかのように見えますが、そこはそれ、生き残りを賭けた戦いを現に繰り広げている、経営者や企業家達にこそ、愛されて止まないのです。

「敵を知り、己を知らば、百戦危うからず。」

これもまた、「孫子の兵法」の有名な一節。

「敵を知り、己を知れば、百回戦っても負けはしない」との文字どおりの意味となり、「戦うべき時と戦わざるべき時を見極めよ」との、五箇条の仰（おおせ）の後に続く、『戦に勝つための方程式』です。

実際に、命の遣り取りをしなくなった現代に置き換えてみれば、『勝ち組になるための方程式』とか、『幸せになるための方程式』とか等と、呼んでしまっても良いかもしれませんが、ここは格好良く、『幸せ方程式』と命名させて下さい。

更に、この方程式の目指すところを、「幸せになるため」とさせて下さい。

現在の戦である、「お金の獲得競争に勝つため」としても良いのですが、金儲けの指南書の類（たぐい）と来たら、本屋に山をなす状態なのですから。

『知彼知己、百戦不殆。』
（敵を知り己を知らば、百回戦っても負けることはない。）

『不知彼而知己、一勝一負。』
（自己を知っているけれど相手を知らなければ、勝ったり負けたりする。）

『不知彼、不知己、毎戦必敗。』
（相手も自己も知らなければ、必ず負ける。）

と、幸せになるための『幸せ方程式』は続きます。

我々は、物事を考える際、何らかの取っ掛かりを持たなければ、漫然としてしまって、取り留めを無くしてしまいます。

指針的なものが有ったらば、本当に助かるのですが。

そこで、幸せになるための『幸せ方程式』の登場です。

「敵を知り、己を知らば、百戦危うからず。」

これの、「敵」に“会社”という言葉を当てはめ、「己」に“自分”という言葉を当てはめてみれば、会社に於ける自分の幸せを追求できるという寸法になっています。

会社や上司が欲しているものを把握し、その上で、自分の能力や処世術を駆使すれば、退職までの安泰も危うからず。

「敵」を“就職したい会社”とし、そこへ己の価値ある個性をアピールすれば、就職時の幸せも危うからず。

「敵」を“市場”とし、自社の製品が売れれば幸せで、売れなかったら不幸せという、直球勝負をしても危うからず。

しかし、自社製品には精通すれど、消費者や市場のことには全く疎いとなれば、結果は売れたり売れなかったりします。

消費者の傾向や消費動向、市場の販売額や販売量、市場規模や市場予測、流通方法や市場シェア、消費者の購入額や消費量などを、まったく知らないのですから無理もありません。

むしろ、そんな状況下で売れることの方が、不思議な位。

我が商品の優位性、優秀性を説けば、相手がどう在れ、売れる場合も有るということなのでしょう。

自己を知っていて相手を知らない場合で、売れたり売れなかったりなのに、自己も相手も知らないとなれば、一体どうなってしまうのか？

手持ちの商品情報もろくに知らず、今からまさに売り込もうとする相手の状況、何をしている人なのか、家族構成は、またその嗜好はどうなっているのか、を知らずして何が売れるというのでしょう。

そんなもの、売れる訳がありません。

水が豊富に有り、環境汚染も無い時代のお話。

「我が社は、水を商品として売り出すことにした。」

「企画に続いての参加なので、商品には熟知しており、また、市場や消費動向等も十分に調査できております。」

「これで、敵を知り、己を知ったという状況を、創り出せた訳だ。」

「後は、市場に戦いを挑んで、ガンガン売りまくるのみ。」

【敵を知り、己を知らば百戦危うからず】を、誤って解釈すれば、このような事態にもなってしまうでしょう。

己である水の商品を十分に知ることは出来た。

水は、食堂などでサービスとして出され、無料で無限であり、安全なものであると、日本では思われている。

よし、敵である、市場のことも十分知ることが出来た。

これで【己を知り、敵を知り】の完成です。

と、そんなことを知ったところで、水は売れないのです。

今でこそ、安全な水の確保は、自らでしなければならないことやら、また、お金を出してでも手に入れなければならないこと等は、知れ渡っていることですので、まだ戦えるというものですが、水が豊富に存在し水質汚染も無い時代と来れば、売れる訳がないのです。

「敵」である“消費者”に、安全で美味しい水が欲しいという、負ける要素が存在し、「己」である“水の商品”に、安全で美味しいという勝てる条件が揃った場合にこそ、危うからずなのです。

「敵」が、水を欲していないところへ、「己」だけ勢い込んで、水を以って戦いに挑んだとしても、勝てる訳がないのです。

ちょっと立ち止まって、「孫子の兵法」へと真剣にアプローチしてみれば、何でもかんでも、戦えばいいっていうものでもなかったのですね。

「敵」に負けるべき理由が存在し、「己」に勝つべき理由が有る場合にのみ、初めて百戦危うからずだったのですね。

「この度、新製品を発売することとなりました。」

「市場は、これを欲しています。」

この場合は勝つのです。

「この度、新製品を発売する運びとなりました。」

「市場のことは存じておりません。」

この場合は、売れるかどうか分かりません。

五分五分の勝負ということです。

「我が社が何を販売しているのか、市場が何を欲しているのかは、まったく承知しておりません。」

この場合は、間違いなく負けるのです。

診療台に横になり、歯の治療を受けながら、ふと思います。

理想とするライフスタイルは、どのようなイメージだろうか、と。

歯科医院と住居を兼ねた、この建物では、院長先生はおじいちゃん、副院長先生はお父さん、受付係りはお母さん、そして、ぼくちゃんはと言えば、そこら辺を自由に駆け回って、楽しそうに遊ぶのです。

休診日は、日曜と祝祭日。

診療時間は、途中１時間の昼休みを挟んで、朝９時から夜８時まで。

土曜日は、１時間半の昼休みを挟んで、朝９時から夕方５時まで、と。

豪邸とは呼べないけれど、モダンで落ち着いた、３階建ての自宅兼診療所。

ちょっと贅沢しているな、と思わせるところは、これは飽く迄、目に見える範囲だけのことなのですが、駐車場に置いてある外車２台というところでしょうか。

きっと、おじいちゃんとお父さんの趣味とするところなのでしょう。

ここでは朝から晩まで仕事漬け、家族旅行なんかする暇は、無さそうです。

でも、短時間の観察なのですが、いつも家族が一緒に居ることができて、笑顔が絶えず幸せそうなのです。

住居兼職場は、２４時間親の教育の場であり、保育所であり、幼稚園であり、小学校であり、２４時間大好きな家族と一緒に居られる、親子触れ合いの場だったのです。

さて、理想や現実はともかく、我々が普段生きて行く上での、敵とは一体誰になるのでしょう？

消費者でしょうか？

経営者や富裕層や上流階級でしょうか？

政治家や政府高官でしょうか？

それとも、ちょっと哲学的に、“己”としておきますか？

などと様々と思い付きますが、ここでは“世の中”としておきましょう。

では、その世の中は一体どうなっているのでしょうか？

「はい、お金が無いと生きて行かれないようになっています。」

「敵」は、“世の中”、お金が無いと生きていけない。

この敵に、負ける要素が存在するか？

「お金が無ければ生きていけない」のだから、お金が有るとか無いとかを意識させない程の、多くのお金を稼ぎ出すか、それとも、まったくお金が無くても暮らせるような、そんな価値観とライフスタイルを獲得してしまうか、そのどちらかになりましょうか。

「己」とは、当然のことながら、“自分”のこと。

では、その己を知るとはどういうことか？

自分の能力や力量、器量を知ることか？

それとも、自分の限界を知ることか？

そう、様々と考えられる中で、やはり「己」とは“自分の限界”か？

究極のところ、「己」のことで確実に言えること、それは、“自分は必ず死ぬ”ということなのです。

その己に、勝てる要素は存在するか？

自分は必ず死ぬけれども、それに勝つ方法！

死んでも勝つ方法！

・・・

ここに至っては、百戦危うからずです。

己は、必ず死ぬのです。

そして、いつ死ぬか分からないのです。

その条件下で幸せになるには、死んでいない今を、大切に、そして幸せに生きることだけだと悟るしかありません。

そうか、いつ死んでもいいような生き方をすればいいんだ。

いつ死んでもいいように、今を幸せに生きればいいんだ。

己は、必ず死ぬけれど、生き方によっては、幸せになれるということだったのだ。

もう、死なんか悲しんでいられない。

不幸のままで死ぬことの方が、余程悲しいではないか。

世の中は、お金が無くては生きていかれません。

この条件も加えた上で、幸せを達成するには、繰返しになりますが、少しのお金でも、今を幸せに生きられる価値を見付け出してしまうか、それとも、今を幸せに生きることを実現しながら、多くのお金を稼ぎ出してしまうかになるのです。

「敵を知り、己を知らば、百戦危うからず。」

「敵」とは“世の中”であった。

世の中は、お金が必要であった。

しかし、お金が無くても生きていかれる道もあった。

「己」とは、“己は必ず死ぬ”ことであった。

しかし、それは悲しいことではなかった。

さて、質問です。

さあ、「己」を知りましょう。

あなたは、今、どのような生き方をしていますか？

〔１〕　明日死んでもいいような生き方をしている。

〔２〕　明日死んだら後悔するような生き方をしている。

〔３〕　中途半端な生き方をしている。

絶対に、どちらでもないを選ばれる方が居るだろうと思い、〔３〕を用意いたしましたが、自分が明日突然死ぬとして、今日という日は、後悔する生き方をしているのかどうなのかをお考えになって、お選びになって頂ければと思います。

そうすれば、〔３〕を選ばれる方も居ないのではと。

次に、「敵」を知りましょう。

さあ、あなたは今、どのような生き方をされていますか？

〔４〕　今を幸せに出来るだけの、お金を稼ぎ出している。

〔５〕　お金が無くても、今を幸せに出来る生き方をしている。

〔６〕　中途半端なお金を稼いでいるし、中途半端なライフスタイルを選択している。

ここでも、いづれでもないという〔６〕を用意いたしました。

ここでは、〔４〕か〔５〕を無理矢理に選ばずとも結構です。

〔６〕を選ばれた方は、「敵を知らずに生きている」ということに、お気付きではないでしょうが、なっているだけですので。

さて、〔１〕（明日死んでもいいような生き方をしている。）を選択された方は、〔４〕（今を幸せに出来るだけの、お金を稼ぎ出している。）か〔５〕（お金が無くても、今を幸せに出来る生き方をしている。）を選択して下さい。

〔４〕か〔５〕、どちらを選んで頂いても、あなたは、【己を知り、敵を知った】状態に在ります。

百戦危うからずです。

〔１〕（明日死んでもいいような生き方をしている。）と〔６〕（中途半端なお金を稼いでいるし、中途半端なライフスタイルを選択している。）を選ばれた方は、【己を知っているけれど、敵を知らない】状態に在ります。

勝負は、勝ったり負けたりです。

〔３〕（中途半端な生き方をしている。）と〔６〕（中途半端なお金を稼いでいるし、中途半端なライフスタイルを選択している。）を選ばれた方は、【己を知らず、敵も知っていない】状態に在り、必ず負けです。

「孫子の兵法」では触れられておりませんが、〔２〕（明日死んだら後悔するような生き方をしている。）を選択し、〔４〕（今を幸せに出来るだけの、お金を稼ぎ出している。）か〔５〕（お金が無くても、今を幸せに出来る生き方をしている。）を選ばれた方は、【己を知らず、敵を知っている】という状態に在ります。

「孫子の兵法」でさえ想定できずに触れられなかった、“己を知らず”。

どうやら、「孫子の兵法」に於いては、“己を知らず”なんてこと有り得なかったようですね。

まずは、“己を知る”ということは、生きて行く上で“絶対”のようです。

己を知らないなんていうことは、考えられなかったのです。

その「孫子の兵法」も語らぬものを、ここで何と言えば宜しいのでしょうか。

「世の中はお金」だと知ってはいるが、「己」を知らないがために、今日の幸せを捨て去り、ただひたすらに、お金に妄信し猛追するのみ。

とでも、表現しておけば宜しいでしょうか。

あれっ、現代では数多くお見かけしております。

今までのまとめを表にしてみます。

　┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃
　┃　　　敵を知らず・己を知る　　┃　　敵を知り・己を知る　　　　┃
　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃
　┃　　　金には左右される　　　  ┃　　金を克服　　　　　　　　　┃
　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃
　┃　　　今は幸せ　　　　　　　　┃　　今は幸せ　　　　　　　　　┃
　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃
　┃　　　〔１〕と〔６〕　　　　　┃　　〔１〕と、〔４〕か〔５〕　┃
　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃
　┃━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┃
　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃
　┃　　敵を知らず・己を知らず　　┃　　敵を知り・己を知らず　　　┃
　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃
　┃　　金には左右される　　　　　┃　　金を克服　　　　　　　　　┃
　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃
　┃　　今は不幸せ　　　　　　　　┃　　今は不幸せ　　　　　　　　┃
　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃
　┃　　〔３〕と〔６〕  　　　　　┃　　〔２〕と、〔４〕か〔５〕　┃
　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　┃
　┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

理想とするところや、また、「己」や「敵」に当てはめる言葉は、人それぞれに有るでしょうが、先に理想のライフスタイルとした、歯科医師の一家は実に理に適っています。

家族が居なくて天涯孤独ならば、働きたい時にだけ働き、後は諸国を流浪するなんていうのも、これまた理に適っています。

何が幸せの中心かを決めてしまえば、今を幸せで居られる状態を作り出し、お金との絶妙なバランスを図ればいいのです。

家族を中心軸と決めたのなら、理想のライフスタイルとした、歯科医師家族はまさに理想。

家族とずっと一緒に居ながら、お金を稼ぎ出すことが出来るのですから。

サラリーマンのようなライフスタイルでは、真似できず、羨ましい限りです。

むろん、「何が幸せか」なんてことは、人それぞれです。

「なぜ、家族が幸せの軸なのか？」なんてことで、ケチをつけられても困りますので、そこんとこは、ご自身でイメージしてご確認下さい。

幸せ方程式へ色々な言葉を当てはめて、ご自身の価値観を洗い出してみて下さい。

価値観を顕在化させてみて下さい。

「孫子の兵法」を「あなたの兵法」へと、作り替えてみて下さい。

案外、「敵」とは、“世の中はお金が必要である”ということに、落ち着いたりしませんか？

「己」とは、“自分はいつ倒れるか分からず、いつ病気になるかも分からず、いつ死ぬかも分からない”ということだったりしませんか？

今、働けなくなるということが、「己」を知るということであった。

働けなくなれば、お金が入らずに、生きてはいかれないということであった。

そんなことを悟ってしまえば、これからの人生どのように戦えば良いのかが、見えてきそうです。

世界を放浪したり、フリーターをしたりして生きて行くには、少しのお金が有れば十分、との境地に達した人でも、今日倒れてしまえば、忽ちの内に生きて行かれなくなります。

タフで、進取の気象に富んだ起業家だって同じこと。

決して不死身じゃありません。

ということは、敵を知り己を知った境地に達していたかのように見えたものも、ひとたび病気をしてしまえば、世の中も己も知り得ていなかったのだと分かってしまうのです。

好きなことを実現していたかのように見えた、マスコミや話題を賑わす羨ましい家族達も、忽ちの内に、生きて行くのに窮するのです。

気ままなフリーターの、自己実現をしていた積もりも、そのライフスタイルごと、一気に崩れ去るのです。

お金が入って来ないのなら、体が資本の労働収入から、権利収入へのシフトも考えなければならないとか、労働収入１００％で構築されているのであれば、危険分散のために、不労所得を確保することも考えれなければなどと、遣り方は色々と見えて来そうです。

「今のライフスタイルが崩れ去っても、権利を確保しているから、収入の道は絶たれないよ。」

扶養している配偶者や子供が居るのなら、尚更のこと、無理やりにでも、このように頼もしく在らなければなりません。

幸せ方程式〜あなたの兵法〜